I'tiqad Ahlus sunnah Wal jama'ah (ASWAJA)

AQIDAH AHLUS SUNNAH WAL JAMA'AH

Aqidah kita ASWAJA, pegang dan gigit lah erat_erat jangan sampai  terlepas... 

إعلم، أنه يشترط لصحة الإيمان صحة العقيدة.

Ketahuilah, bahwa syarat sahnya iman adalah benar dalam berakidah.

وهي أن تعلم أن الله تعالى حي عليم قادر سميع بلا أصمخة وآذان

Yaitu bahwa Allah subhanahu wa ta'ala adalah dzat yang hidup, maha mengetahui, maha kuasa, dan maha mendengar dengan tanpa telinga

بصير بغير حدقة وأجفان، متكلم بغير شفة ولسان

Maha melihat tanpa mata, berkata tanpa lidah dan bibir.

مدبر للكائنات بأسرها ماشاء الله كان ومالم يشأ لم يكن.

Mengatur alam semesta dan penciptaannya, apa yang dikehendakinya pasti terwujud, begitu pula sebaliknya.

وأنه تعالى منزه عن فوق يرفعه، وعن تحت يخفضه، وعن عرش يحمله، وعن سماء تكتنفه، وعن غمام يظله، وعن جهة تحده وعن مكان يقله.

Allah subhanahu wa ta'ala disucikan dari (mensifatinya) arah atas atau bawah. Juga (disucikan) arys yang menopangnya. Dan langit serta awan yang menaunginya. Allah subhanahu wa ta'ala juga disucika dari arah tan tempat yang membatasinya.

قال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه لما سئل عن قول الله تعالى "الرحمن على العرش استوى" 

قال من حصر الله تعالى في الجهة الفوقية او التحتية فقد كفر.

Imam Abu Hanifa saat ditanya mengenai firman Allah subhanahu wa ta'ala, "ar-rahman 'alal-'arsyi istawa" belia menjawab, "Barangsiapa yang mengkaitkan Allah dengan arah atas atau bawah maka benar-benar telah kufur."

وقال الإمام مالك ضي الله عنه، الإستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عن ذالك بدعة.

Imam Malik radiayal-Lahu 'anhu berkata, "istiwa (tafwidh) telah maklum, adapun kaifiyah (prakteknya) tidak diketahui, sedangkan mempersoalkannya adalah bid'ah."

وقال الإمام الشافعي رضي الله عنه لماسئل عن ذالك، أمنت بلاتشبيه وصدقت بلاتمثيل.

Saat ditanya mengenai hal itu, Imam Syafii radhiyal-Lahu 'anhu juga menjawab, "saya beriman tanpa menyerupakan (tasybih) dan membenarkan tanpa perumpamaan (tamtsil)"

وقال الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه، إستوى كما قال لا كمايخطر بالبال.

Imam Ahmad bin Hambal berkata, "istawa (tafwidhul-ma'na) sebagaimana yang Allah firmankan, tidak seperti yang tersirat dalam angan".